текст к размышлению

[bgmt]

На меня "новая этика" свалилась совсем недавно, как Трамп, как ковид (только что говорили, что человеку не передаётся, а и обернуться не успел, а вон уже знакомые болеют и даже умирают, и мы уже в другом мире. Но Трамп, авось, уйдёт из Белого дома (хотя его пол-Америки останутся...), и вакцина, авось, подействует (хотя мутации..._), а тут...

Поэтому вся описанная в тексте по ссылке история мне не только неизвестна, но частично и непонятна (я не освоил слова "деконструкция", у меня мозг не приспособлен, а уж что там писали Маркузе или Грамши, вызывало всегда у меня желание не знать; ну вот так другие отмахивались от понимания электричества (которое у маглов вместо магии, как известно), а тут вдруг пожар. Каюсь.)

И уж тем более я не могу согласиться или не согласиться с описанием истории процесса.

Но, показалось мне, надо это вывесить. Это пост ЖЖшного "собирателя нетривиальности" (в его понимании, но я часто согласен, формулировка моя) Иванова-Петрова, который его сделал из комментария другого юзера. Enjoy.

Wokeism: идеология (livejournal.com)

Comments

[yucca.livejournal.com]

Не надо это вывешивать. Это крайне тенденциозный текст. Я против явления как такового, но считаю, что его нужно изучать объективно, а не просто издеваться, так далеко не уйдешь. А от некоторых комментов там вообще волосы дыбом встают. Если такие типы против вокизма, то я за.

[bgmt.livejournal.com]

Я не смотрел комментариев. Возможно, там есть крайне неприятные: американские правые тоже против вокизма (слова я не знал до сих пор). Но я - в равной степени против американских правых и против тех, кто стал сейчас называть себя левыми. В равной степени. Для меня оба - фашизмы, разные, но и советский и германский были разными. Я не найду ни одного доброго слова для новой этики. Издеваться? В тексте я издевательств не нашёл, елси вы видите там фактически неверные утверждения (вполне возможно - я недостаточно компетентен), скажите это, а не про издевательства. Впрочем, я не имею, скажем, ничего против издевательств над раннесоветской педологией, над тем, о чём писал Чуковский ("акулов не бывает"), над "сбросим с парохода современности" и пр. Так что издевательства над вредной глупостью меня не пугают.
Надо, надо вывешивать такой текст. И с моей колокольни - надо воевать против того мира, который хотят построить эти люди. Я не смогу жить в этом мире. И надо воевать против того, когда расисты обзывают других расистами по рождению, и когда вводят процентную норму (сегодняшняя Калифорния и много где ещё), и против того, что одних нельзя обижать, а других можно, и против того, что на каждом висит тяжёлой гирей ярлык его невыбранной племенной принадлежности, и против презрения к тому, что достигнуто тяжёлым трудом, потому что теперь не надо тяжёлого труда - достаточно счесть себя представителем обиженных; и надо, хотя не выйдет, бороться против того, что называют себя левыми те, кто был бы отвратителен тем левым, которые между Первой мировой и концом двадцатого века построили впервые в истории мир, в котором стало можно жить. Всё, что мне нравится в нашем обществе, заслуга левых - только не этих . И не надо бояться того, что скажут "вы говорите так же, как..." , потому что очень многое, что говорили коммунисты против нацистов, было верно, и что говорили нацисты против коммунистов, тоже. Вообще не надо бояться случайно совпасть с врагом, это не делает его другом.

У меня очень жёсткая позиция по этому поводу. При этом я признаю, что часть вещей, против которых как бы борются представители новой этики, плохи. Это неудивительно. Большевики тоже не на пустом месте возникли, они боролись против очень плохого режима, куда худшего, чем сегодняшняя реальность. И победили, и построили намного худший.

[yucca.livejournal.com]

В Калифорнии запрещена процентная норма, и сейчас проголосовали еще раз против отмены этого запрета. Издевайтесь на здоровье, но чтобы знать, над чем именно, пересмотрите источники вашей информации.

[bgmt.livejournal.com]

https://www.nytimes.com/2020/12/01/business/dealbook/nasdaq-diversity-boards.html

[yucca.livejournal.com]

а, ок.

[yucca.livejournal.com]

и тут же я увидела пост в фейсбуке на ту же тему, только красивее.
https://www.facebook.com/oleg.roderick/posts/10101543574820901

[smirnfil.livejournal.com]

Можно один простой вопрос по поводу "мира в котором стало можно жить". Как вы относитесь к тому факту, что включал этот прекрасный мир далеко не всех граждан страны.

[bgmt.livejournal.com]

этот мир включал с каждым годом всё большее число жителей США, Что до прочего Запада, то он стал включать практически всех с момента прекращения официальной дискриминации женщин (развод, аборты, банковский счёт, голосование). Т.е самое позднее, в отдельных отсталых странах типа Франции, с семидесятых.
В Америке пришлось побузить. Движение за права негров 60х не имеет ровно ничего общего, является противоположностью BLM. Оно было гуманистическим - движение за то, чтобы человека судили не по цвету кожи. Оно было антисегрегационистским, а BLM - сегрегационистское. И оно настолько сыграло роль, что появились Кондолиза Райс (которую я не люблю) и Обама (которого я люблю). Раньше, кстати, чем смог бы появиться президент-еврей или президент-открытый атеист.
За время, о котором я говорю, в Америке прекратилась дискриминация евреев (была очень сильна), китайцев и прочих азиатов (то же самое), не прекратилсь полностью дискриминация женщин, но движение шло в ту же сторону и пришло бы, потому что было связано с тем же нелюбимым снежинками механизмом: с личным преодолением препятствий. Этот механизм работает, свидетельство налицо. Это медленный процесс, потому что вливание в общество той части его, которая находится на другом образовательном уровне - всё равно, по культурным ли причинам или в результате дискриминации - не может произойти скачком. Хотя бы поколение должно пройти, обычно нужно больше. (Это не играло роли в отношении китайцев и евреев, потому что там образовательный уровень не был ниже. В Америке это касалось негров и испаноязычных).

Я очень люблю то, что по поводу негритянской проблемы в США говорили (разное) Армстронг и Болдуин. Про то же в мире говорил Сенгор, и я с ним не согласен, но я с ним не согласен как с умным собеседником, а не как с идеологом-популистом, которым он никогда не был.

Это был всё время улучшающийся мир, в котором становилось всё больше свободы для всё большего числа людей, и всё большее число людей определяло себя не как представителей групп, куда они попали по рождению, а самостоятельных личностей.

Вот этот-то процесс и находится сейчас под очень большой угрозой..

[tijd.livejournal.com]

Движение за права негров 60х не имеет ровно ничего общего, является противоположностью BLM.

Вы знаете хоть кого-нибудь из участников движения 60ых, кто высказывал бы такую точку зрения?

Конгрессмен Джон Льюс незадолго до смерти (в июле 2020) демонстративно посетил Black Lives Matter Plaza в Вашингтоне. Его последний текст стал завещанием:

“While my time here has now come to an end, I want you to know that in the last days and hours of my life you inspired me. You filled me with hope about the next chapter of the great American story when you used your power to make a difference in our society. Millions of people motivated simply by human compassion laid down the burdens of division. Around the country and the world you set aside race, class, age, language and nationality to demand respect for human dignity.
That is why I had to visit Black Lives Matter Plaza in Washington, though I was admitted to the hospital the following day. I just had to see and feel it for myself that, after many years of silent witness, the truth is still marching on.
Emmett Till was my George Floyd. He was my Rayshard Brooks, Sandra Bland and Breonna Taylor. He was 14 when he was killed, and I was only 15 years old at the time. I will never ever forget the moment when it became so clear that he could easily have been me. In those days, fear constrained us like an imaginary prison, and troubling thoughts of potential brutality committed for no understandable reason were the bars.
Though I was surrounded by two loving parents, plenty of brothers, sisters and cousins, their love could not protect me from the unholy oppression waiting just outside that family circle. Unchecked, unrestrained violence and government-sanctioned terror had the power to turn a simple stroll to the store for some Skittles or an innocent morning jog down a lonesome country road into a nightmare. If we are to survive as one unified nation, we must discover what so readily takes root in our hearts that could rob Mother Emanuel Church in South Carolina of her brightest and best, shoot unwitting concertgoers in Las Vegas and choke to death the hopes and dreams of a gifted violinist like Elijah McClain.
Like so many young people today, I was searching for a way out, or some might say a way in, and then I heard the voice of Dr. Martin Luther King Jr. on an old radio. He was talking about the philosophy and discipline of nonviolence. He said we are all complicit when we tolerate injustice. He said it is not enough to say it will get better by and by. He said each of us has a moral obligation to stand up, speak up and speak out. When you see something that is not right, you must say something. You must do something. Democracy is not a state. It is an act, and each generation must do its part to help build what we called the Beloved Community, a nation and world society at peace with itself.”

[poike.livejournal.com]

. Движение за права негров 60х не имеет ровно ничего общего
немного оффтопик, может быть вы знаете эту книгу или этого автора, можете что-нибудь сказать по ее поводу?
https://www.alpinabook.ru/catalog/book-594967/
поскольку я чувствую, что это близкое мне время по духу, хотелось бы что-нибудь почитать про него

[chaource.livejournal.com]

Забавно, что текстъ противъ вокизма вызвалъ такую реакцiю у всѣхъ - и лѣвыхъ, и правыхъ. Очевидно, всѣхъ задѣло. Для правыхъ, написанное въ этомъ текстѣ по частямъ давно извѣстно, но не было собрано вмѣстѣ съ объясненiемъ съ начала до конца. Для лѣвыхъ, это неудобное признанiе, что часть лѣваго движенiя сегодня сошла съ ума и должна быть, по идѣе, исключена изъ политическаго дискурса - но такое признанiе никто оффицiально не рѣшится сдѣлать, поэтому текстъ и цѣненъ.

Хотѣлось бы думать, что вмѣняемые лѣвые хотятъ продуктивно спорить съ вмѣняемыми правыми и вмѣстѣ вырабатывать политическiй консенсусъ и принимать рѣшенiя. Вмѣняемые лѣвые не хотятъ ни заниматься борьбой съ "бѣлокожимъ угнѣненiемъ трансгендерныхъ мѣстоимѣнiй", ни оправдываться, что они-де лѣвые, но совсѣмъ не хотѣли того абсурднаго уровня вокизма, который сегодня считается чуть ли не обязательнымъ для политически лѣвыхъ (а иначе ты фашистъ).

Хорошiй примѣръ - Camille Paglia, лѣвая феминистка изъ 60-хъ годовъ, которая сегодня идетъ вразрѣзъ съ современными лѣвыми феминистами. Есть и немало чернокожихъ дѣятелей, которые раньше боролись за права негровъ, но сегодня не согласны съ БЛМ.

Есть слабая надѣжда, что вмѣняемые лѣвые и вмѣняемые правые объединятся противъ общаго врага - "вокизма", разрушающаго общество. Однако, думаю, этого не произойдетъ, потому что для большинства лѣвыхъ гораздо важнѣе быть противъ правыхъ, чѣмъ сохранить здравомыслiе.

[a-konst.livejournal.com]

А Вы живете в США?

[bgmt.livejournal.com]

Да, она живёт в США.

[a-konst.livejournal.com]

Спасибо. Безо всякого сарказма и подтекста спросил, потому что в ее профиле это не написано, а по этой теме гораздо информативнее мнение тех, кто там живет.

[yucca.livejournal.com]

Более того, я сама регулярно выступаю против вокизма в соцсетях, и читаю много других таких выступлений.

[poike.livejournal.com]

Пример, если не видели
https://www.concordia.ca/news/stories/2019/09/20/3-concordia-researchers-collaborate-to-engage-indigenous-knowledges-in-the-study-of-physics.html

[tijd.livejournal.com]

James Lindsay, разоблачитель "идеологии wokeism" - банальный безграмотный шарлатан.

Немного истории:

Бизнесмен из Флориды Майкл О'Фаллон построил бизнес (Sovereign Cruises and Events LLC) на организации тематических круизов для консерваторов. 10 лет назад его клиентами были "birthers" и Tea Party. Позже он стал специализироваться на христианах-евангелистах.

В 2018 О’Фаллон стал одним из главных авторов воззвания к христианам о необходимости борьбы с “социальной справедливостью”: “Specifically, we are deeply concerned that values borrowed from secular culture are currently undermining Scripture in the areas of race and ethnicity, manhood and womanhood, and human sexuality. The Bible’s teaching on each of these subjects is being challenged under the broad and somewhat nebulous rubric of concern for ‘social justice.’“

В феврале 2019 он организовал сессию "Stopping the Progressive Drift of Evangelical Voters" на конференции CPAC и так объяснял проблему в своем блоге: “The Protestant evangelical church has been a massive conservative force over the past 50 years. With nearly 40 million members, evangelicals are normally politically active, voting for their morals as well as for the preservation of our republic. But something has happened over the past 7 years or so that has radically changed the priorities and mission of the largest evangelical denominations, churches, and seminaries in the United States. Seminaries previously focused on Scriptural exegesis and proclamation are now focusing on teaching their future pastors’ postmodern concepts such as critical race theory and intersectionality." Сессию спонсировала “CO2 Coalition”.

В мае 2019 О’Фаллон был среди подписавших воззвание о национальном дне молитвы за Трампа: “We the undersigned are calling for June 2 to be a special Day of Prayer for the President of the United States, Donald J. Trump, that God would protect, strengthen, embolden, and direct him.”

В июне 2019, на съезде SBC (Southern Baptist Convention), крупнейшей христианской коалиции в США, произошел небольшой конфликт. Один из участников внес проект резолюции, в которой говорилось “WHEREAS, critical race theory and intersectionality are founded upon unbiblical presuppositions descended from Marxist theories and categories, and therefore are inherently opposed to the Scriptures as the true center of Christian union”. В отредактированной версии это звучало так: “WHEREAS, Critical race theory is a set of analytical tools that explain how race has and continues to function in society, and intersectionality is the study of how different personal characteristics overlap and inform one’s experience”.

В августе 2019 О’Фаллон встречается с Джеймсом Линдси и договаривается о партнерстве. В сентябре 2019 они регистрируют во Флориде совместную компанию New Discourses LLC и запускают сайт "New Discourses".

В августе 2020 Линдси с партнерами выпускает книжку "Cynical Theories: How Activist Scholarship Made Everything about Race, Gender, and Identity―and Why This Harms Everybody".

В сентября 2020 борьбу с "critical race theory" обсуждают на передаче Такера Карлсона на Fox News. Его гость - Christopher Rufo из Discovery Institute (организации, которая занята отрицанием эволюции и проповедью креационизма), Откликаясь на призыв Карлсона и Руфо, Трамп выпускает президентский указ о запрете преподавания "racial sensitivity" среди федеральных работников, Из выступления Трампа на спешно созванной "конференции по истории" в Белом доме: "Critical race theory, the 1619 Project, and the crusade against American history is toxic propaganda, ideological poison that, if not removed, will dissolve the civic bonds that tie us together. It will destroy our country. That is why I recently banned trainings in this prejudiced ideology from the federal government and banned it in the strongest manner possible. (Applause.)"

В октябре 2020 Джеймс Линдси пишет в Твиттере "Officially a Trump voter now" и призывает голосовать за Трампа и республиканцев.

В ноябре 2020 Линдси распространяет теории заговора об украденных у Трампа голосах.

[a-konst.livejournal.com]

Кроме Линдси там есть и другие ссылки на других авторов. Они все тоже безграмотные шарлатаны, потому что призывали голосовать за Трампа?

[bgmt.livejournal.com]

Это не аргумент. Аргумент я постарался описать в моём ответе этому автору.

[a-konst.livejournal.com]

Да, конечно, ваш аргумент по существу. Но это же агитка.

[tijd.livejournal.com]

Другие ссылки - на авторов, которых Линдси пытается разоблачать. Их как раз лучше читать в оригинале вместо «Рабинович напел».

[bgmt.livejournal.com]

Вы так и не сказали ни слова по существу вопроса. Я совершенно не собираюсь оспаривать вашу характеристику автора, я и выяснять не буду - неинтересно. Интересно - правда или нет. (И,поскольку тут один комментатор сказал "Это агитка", согласен ли я (если правда), что всё равно агитка. )
В отношении истории вопроса - так и не знаю. Как не знал, так и не знаю после всех комментариев.
В отношении настоящего - нет, скорее знаю. У меня достаточно друзей в американских универитетах, чтобы собрать вместе всё то, что их ужасает (а они все - до подмены слов - были отчётливо левыми. Сейчас они таких слов избегают.) Они не связаны между собой, они расскзывают конкретные случаи , которые видят. Это, знаете, как с ковидом в РОссии. ОТкуда я знаю, что российские цифры занижены в несколько раз и что много где много кого просто не лечат? Да оттуда. что это сообщают не связанные между собой люди, живущие в разных местах, видящие разное - но одно и то же; и не находящиеся под влиянием никакой дезинформационной кампании, направленной против путинской власти. ТО же тут. Мои друзья не смотрят Фокс Ньюз. Не голосуют за Трампа. Не считают негров низшей расой. Не считают женщин низшим полом. Не презирают гомосексуалистов, хотя мало ими интересуются: это личное дело каждого. И однако, они видят одно и то же, что их крайне неприятно поражает. И это - то, что описано как результат в этом тексте.

Поэтому м еня не интересует, правда ли в нём описание настоящего. Да, правда, хотя в ней не хватает других страниц (описания крайне правой среды). Меня интересует только правдива ли описана история. Вы мне не отвечаете. Вам интереснее разоблачать авторов лично.

[bgmt.livejournal.com]

Это вполне возможно. Как я уже тыщу раз упоминал, один дурак и шарлатан вполне может говорить правду о другом дураке и шарлатане.
Расследование качеств говорящего - очень дурной метод опровержения утверждений говорящего. Вы в этом направлении не сделали в вашем комментарии ровно ничего.
Мне очень легко поверить, что я не пошёл бы на выступление Джеймса Линдси, если бы знал (и был бы уверен, что верно знаю) о нём то. что вы описали.
Но меня интересует, что верно и что неверно в его утверждениях. А так как очень значимая часть его утверждений совпадает с тем, что я немало раз слышал от личных друзей (абсолютных антитрамповцев, естественно! не расистов, естественно! атеистов, естественно!), то у меня рождается естественное желание узнать, нет ли правды и в других, менее мне знакомых, утверждениях.
То, что говорили нацисты о советских, во многом было правдой. То, что говорили советские о нацистах, во многом было правдой. Эти две фразы подытоживают порочность вашего подхода к восприятию информации.

(Кстати, об "украденных у Трампа голосах", которых, да, не было: для меня вовсе не было аксиомой, что со стороны демократов не может быть жульничества на выборах. Я не вижу, что в поведении крайнего крыла демократов (кстати, для меня непостижимо, что в США, где отток активного населения к крайне правым и крайне левым таков, как мы видим, демократическая часть обеих партий не отделяется от них в две другие партии - что очень давно было бы сделано в любой европейской стране), - я не вижу в их поведении ничего, что запретило бы им такое жульничество. Ну как в РФ в 1996 году, где оно со стороны ельцинистов вполне имело место, как бы я ни плохо относился к КПРФ. (Со стороны коммунистов, кстати, тоже, но у них было меньше возможностей). Так вот, очень хорошо, что была проверка. Очень хорошо, что кто-то к ней призывал. Плохо, что и среди призывающих, и среди их противников, было много тех, кто считал, что заранее знает (разное), и ничто не поколебало бы их убеждений. Очень хорошо, что выяснилось, что всё было ок).

[tijd.livejournal.com]

очень дурной метод опровержения утверждений говорящего

Да, это само по себе ничего не опровергает. Но если вы знаете, что имеете дело с шарлатаном, то следующий шаг - спросить себя, верите ли вы тому, что он говорит, потому что это - правда, или потому что вам хочется в это верить.

атеистов, естественно!

Линдси и его соавторы позиционируют себя, как атеисты. Их предыдущие книжки "A Manual for Creating Atheists" и "Everybody Is Wrong About God" были в струе ново-атеистического движения. Именно поэтому их тайное партнёрство с О’Фаллоном очевидным образом указывает на шарлатанство.

То, что говорили нацисты о советских, во многом было правдой. То, что говорили советские о нацистах, во многом было правдой.

Когда нацисты рассказывали о тайном сговоре еврейских большевиков с еврейскими банкирами, это не было правдой. Когда советская пропаганда рассказывала о зверской расправе нацистов над поляками в Катыни, это не было правдой.

Источник информации имеет значение - особенно в наше время, когда ослабели традиционные фильтры. Это не значит, что всякая информация из нечистоплотных источников является ложной, но проверка источника - первый шаг в информационной гигиене.

Так вот, очень хорошо, что была проверка.

После шока, который испытали демократы на выборах 2016, Джил Стайн (пропутинский кандидат от зелёной партии) объявила, что потребует пересчёта голосов в ключевых штатах, и стала собирать на это деньги с доверчивых антитрамповцев. Любому, знакомому с системой американских выборов, было понятно, что масштабные фальсификации в десятки тысяч голосов невозможны, и что со стороны Стайн мы имеем дело с обычным шарлатанством.

Случаи жульничества при голосовании в США, естественно, бывают, но они крайне редкие - единицы случаев на сотни миллионов проголосовавших. Для того, чтобы верить при этом Трампу или его откровенно шарлатанским адвокатам, нужно либо соучаствовать в этом шарлатанстве, либо очень хотеть верить.

[chaource.livejournal.com]

"Деконструкцiя" это значитъ - разоблаченiе пропаганды власти. Примѣръ - вы читаете въ книгѣ, что свободный рынокъ и частное предпринимательство ведетъ въ среднемъ къ обогащенiю общества и изобилiю потребительскихъ товаровъ (продуктовъ питанiя, одѣжды и т.д.). Далѣе, вы принимаете какъ постулатъ, что это утвержденiе является пропагандой правящихъ классовъ общества, угнѣтающихъ массы народа, и анализируете, кто и зачѣмъ распространяетъ это утвержденiе, въ чьихъ угнѣтательскихъ интересахъ оно работаетъ. Вы приходите къ выводу, что это утвержденiе распространяютъ капиталисты, чтобы подавить революцiонный порывъ рабочихъ и продолжать ихъ угнѣтать. Такой анализъ и есть "деконструкцiя". Чтобы деконструировать какое-либо утвержденiе, надо задать вопросъ, кому выгодно дѣлать такое утвержденiе, и кого при этом получается угнѣтать. При деконструкцiи, вы больше не должны интересоваться, вѣрно ли это утвержденiе само по себѣ - т.е., дѣйствительно ли общество богатѣетъ, дѣйствительно ли увеличивается ассортиментъ товаровъ и падаютъ цѣны, насколько, за какой срокъ и т.д., потому что реальность и истина не важны (или ихъ не существуетъ), - важно установить, кто кого угнѣтаетъ, чтобы прекратить это угнѣтенiе.

Въ идеологiи "критической теорiи", вообще всѣ утвержденiя являются пропагандой какихъ-либо угнѣтающихъ группъ и подлежатъ "деконструкцiи", - кромѣ утвержденiй о томъ, что кто-то терпитъ угнѣтенiе.

Т.е. главная цѣль всего этого - борьба съ угнѣтенiемъ - вышла на такой уровень, что вообще все является "угнѣтенiемъ", того или иного рода, т.е. это доведено уже до абсурда. Если кто-то вышелъ на улицу и надѣлъ на себя шапку, похожую на головной уборъ индейцевъ - это "угнѣтенiе". Если какой-то ресторанчикъ сталъ готовить мексиканскую ѣду - это "угнѣтенiе". Если мужчина какъ-то не такъ посмотрѣлъ на женщину - это "угнѣтенiе", и т.д.

Утвержденiе, что кто-то терпитъ угнѣтенiе, оспаривать запрѣщено. Такiя утвержденiя нельзя "деконструировать", они и есть единственная оставшаяся объективная истина. Спорить съ такими утвержденiями, подвергать ихъ сомнѣнiю - это "угнѣтенiе", "насилiе" и т.д.

Въ Вашемъ комментарiи упоминается идея о "личномъ преодолѣнiи препятствiй". Эта идея сегодня тоже запрѣщена идеологами вокизма, потому что это тоже "бѣлое угнѣтенiе" - говорить, что якобы надо самому преодолѣвать препятствiя. Легко молъ бѣлымъ мужчинамъ разсуждать о "личномъ усилiи", когда имъ не пришлось на себѣ испробовать угнѣтенiе, приходящееся на долю негровъ, женщинъ и т.д. Надо не "преодолѣвать препятствiя", а протестовать и бороться съ классовыми, расовыми, гендерными и т.п. угнѣтателями.