(no subject)
Dec. 24th, 2005 12:05 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
bgmtЯ получил по е-мейлу следующее письмо:
"Вчера в Филармонии я была поставлена в совершенный тупик.
В фойе - выставка Е. Абезгауза. Примерно 20 акварелей. Напечатаны вводные слова к выставке с основными моментами его биографии. И вот я читаю, что он, ... в том числе, был участником выставки в ДК Газа в 1975 году, которая была "первой выставкой еврейских художников". Я не поверила своим глазам. Неформалы, underground, но при чем здесь национальный признак? Я не могу понять, зачем это могло быть написано."
Я тоже. Я хорошо помню выставку в Газа. Невероятных размеров очередь. Много картин, которые и сейчас бы показались очень интересны. Действительно, несколько именно еврейских художников - скажем, если я не путаю, Рапопорт. У части остальных были еврейские фамилии, как вообще у части любого населения, но как-то мало всех волновало, у какой части. Времена вообще были такие, что всё равно было, художник или еврей: когда художнику Некрасову настоятельно предложили уехать по израильскому вызову и он сказал в КГБ или в ОВИРе (какая разница?), что вроде как ни в одном глазу... ему было сказано, что ничего. Для них он - еврей. Точно так же, когда художник Володя Гоосс, чья фамилия происходит от давних русских голландцев (и значит "гусь") стал бельмом на глазу своего районного отделения милиции (которое его засадило-таки потом на два года на химию), ни один милиционер не сомневался, что еврей.
С другой стороны, конечно, была и другая сторона. Вот когда вышло послабление на этот счёт и появилилась пластинка сестёр Берри (1990), то из аннотации можно было узнать, что они американки, что они впитали в себя ритмы популярной музыки в Нью-Йорке, но никакими силами, если заранее не знал, нельзя было вычислить, на каком же это языке они поют. (Я надеюсь, что никто не пытался расшифровать текст, думая, что это английский). Вершиной этого текста на обложке было "Хава Нагила" (народная мелодия)". Видимо, американского народа?
Но всё же, если еврея не называют евреем, это ещё не повод записывать, наоборот, всех в евреев.
А что до выставки в Газа, то больше всего мне бы хотелось снова посмотреть Михнова-Войтенко, которого я не видел ни в одном альбоме, исчез, как не было. (А тогда - вроде им Скира интересовался...) У него была роскошная, непредставимая как факт выставка в ДК МВД (я ни разу не слышал никаких предположений, как это удалось), и всё. Абстракция типа смятой бумаги или - на мой взгляд - ломаного льда. А смотреть бесконечно на беспредметный узор можно, мне кажется, только двух видов: огонь и ломаный лёд. Он меня примирил с идеей абстракционизма.
"Вчера в Филармонии я была поставлена в совершенный тупик.
В фойе - выставка Е. Абезгауза. Примерно 20 акварелей. Напечатаны вводные слова к выставке с основными моментами его биографии. И вот я читаю, что он, ... в том числе, был участником выставки в ДК Газа в 1975 году, которая была "первой выставкой еврейских художников". Я не поверила своим глазам. Неформалы, underground, но при чем здесь национальный признак? Я не могу понять, зачем это могло быть написано."
Я тоже. Я хорошо помню выставку в Газа. Невероятных размеров очередь. Много картин, которые и сейчас бы показались очень интересны. Действительно, несколько именно еврейских художников - скажем, если я не путаю, Рапопорт. У части остальных были еврейские фамилии, как вообще у части любого населения, но как-то мало всех волновало, у какой части. Времена вообще были такие, что всё равно было, художник или еврей: когда художнику Некрасову настоятельно предложили уехать по израильскому вызову и он сказал в КГБ или в ОВИРе (какая разница?), что вроде как ни в одном глазу... ему было сказано, что ничего. Для них он - еврей. Точно так же, когда художник Володя Гоосс, чья фамилия происходит от давних русских голландцев (и значит "гусь") стал бельмом на глазу своего районного отделения милиции (которое его засадило-таки потом на два года на химию), ни один милиционер не сомневался, что еврей.
С другой стороны, конечно, была и другая сторона. Вот когда вышло послабление на этот счёт и появилилась пластинка сестёр Берри (1990), то из аннотации можно было узнать, что они американки, что они впитали в себя ритмы популярной музыки в Нью-Йорке, но никакими силами, если заранее не знал, нельзя было вычислить, на каком же это языке они поют. (Я надеюсь, что никто не пытался расшифровать текст, думая, что это английский). Вершиной этого текста на обложке было "Хава Нагила" (народная мелодия)". Видимо, американского народа?
Но всё же, если еврея не называют евреем, это ещё не повод записывать, наоборот, всех в евреев.
А что до выставки в Газа, то больше всего мне бы хотелось снова посмотреть Михнова-Войтенко, которого я не видел ни в одном альбоме, исчез, как не было. (А тогда - вроде им Скира интересовался...) У него была роскошная, непредставимая как факт выставка в ДК МВД (я ни разу не слышал никаких предположений, как это удалось), и всё. Абстракция типа смятой бумаги или - на мой взгляд - ломаного льда. А смотреть бесконечно на беспредметный узор можно, мне кажется, только двух видов: огонь и ломаный лёд. Он меня примирил с идеей абстракционизма.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2005-12-24 11:16 am (UTC)no subject
Date: 2005-12-24 11:25 am (UTC)no subject
Date: 2005-12-24 01:07 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-24 03:55 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-24 04:02 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-24 04:21 pm (UTC)http://www.nonmuseum.ru/Fest/jarkih.htm
no subject
Date: 2005-12-24 04:28 pm (UTC)http://www.pismena.ru/2004/st-push-2.htm
no subject
Date: 2005-12-24 03:37 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-24 03:38 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-24 03:54 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-24 04:14 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-24 04:17 pm (UTC)http://www.mypiter.com/web/myweb12/russian/pupil_zharkich.htm
no subject
Date: 2005-12-24 05:15 pm (UTC)рассказывается, о собственно "еврейской части". Кстати, первая выставка группы была квартирной и состоялась в том же 1975 году у Абезгауза дома.
no subject
Date: 2005-12-24 05:26 pm (UTC)Однако же, заметьте, она как раз опровергает информацию о том, что, де, выставка в ДК Газа была первой выставкой еврейских художников. Смотрите, они более или менее стихийно объединяются позже, как раз во время выставки в ДК Невский (сентябрь 1975). А Бегемот же как раз и утверждает, что обе выставки (и в Газа, и в Невском) не воспринимались публикой как еврейские, да и не были ими.
no subject
Date: 2005-12-24 05:37 pm (UTC)Одессупублику:-)А вот цитата из Раппопорта:
Это было спонтанно отмечено художниками и зрителями как объединение "еврейской группы"... Мы надели значки в виде меноры, подчеркивающие нашу принадлежность к особой группе.
Мне кажется, в памяти тех, кто "спонтанно отметил" эту выставку "как объединение "еврейской группы"" она могла и остаться "первой выставкой еврейских художников", всё зависит от угла зрения говорящего о ней.
no subject
Date: 2005-12-24 07:20 pm (UTC)Но вот никоим образом я это как "еврейскую выставку" не отметил. Ну, значка меноры я мог не заметить по неграмотности, но еврейскую тематику и настроение как-нибудь бы отличил. Мне же не приходит в голову отрицать, что Шагал там или Каплан - еврейские хужожники.
Всё-таки по всему получается, что выставка не более, чем включала "еврейскую группу".
Кстати, вопрос (я не вспомню, у кого было что): а все ли участники "еврейской группы" действительно были евреями как художники, а не по прочему самосознанию? Раппопорт да, конечно. Абезгауза я просто не помню. Ну а всякий там Окунь и пр.?
no subject
Date: 2005-12-24 09:13 pm (UTC)Кое-кто, правда, по-прежнему спекулирует на местечковых сюжетах, но о них и говорить не хочется. Вообще, ни сюжеты, ни символика не являются решающим в искусстве.
Как раз с самосознанием художника я бы считалась больше, даже если это не выражалось бы в конкретных национальных чертах его персонажей.
no subject
Date: 2005-12-24 05:39 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-24 05:48 pm (UTC)Дело в том, что я (второе большое животное) помню, как мы ходили на эти выставки - я и мои друзья, половина из которых была-таки евреями. И никто их еврейскими выставками не считал. При всем нашем теплом отношении к картинкам того же Абезгауза.
no subject
Date: 2005-12-24 05:55 pm (UTC)Против двух таких гигантов животного мира мне с моим антропоморфным ником нечего возразить, кроме того разве что, что будучи знакома с "сионистскими кругами" приблизительно спустя десятилетие после означенных событий, вполне представляю себе именно такое, национальноокрашенное, восприятие происходившего.
no subject
Date: 2005-12-24 06:01 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-24 06:34 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-24 06:37 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-24 06:40 pm (UTC)Впрочем, сионистами никто из них, мне кажется, не был. Сионистами стали, в основном, отказники, застрявшие в СССР.
no subject
Date: 2005-12-24 06:44 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-24 07:18 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-24 07:26 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-24 09:07 pm (UTC)Как ни странно, но ни он, ни я в этом не раскаиваемся, несмотря на разные сложности и разочарования. По крайней мере, взгляд на две основные составляющие нашего решения остался неизменным - нужно было уехать, и раз так, то осмысленно было ехать в Израиль. Как-то так:-)
К тому же, если бы такая перспектива нас прельщала, мы могли бы с лёгкостью осуществить этот проект.
no subject
Date: 2005-12-24 09:34 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-25 09:40 am (UTC)Доволен - не совсем то слово:-)
no subject
Date: 2005-12-25 02:38 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-24 07:29 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-24 09:17 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-24 05:43 pm (UTC)no subject
Date: 2005-12-24 11:15 pm (UTC)гусь?
Date: 2005-12-24 05:03 pm (UTC)Есть голландское слово, и фамилия, Hoos (брючина, или торнадо, или бадья из ткани), и немецкая фамилия Hooss. Т.ч. Гоосс скорее всего из немцев :)
Re: гусь?
Date: 2005-12-24 07:16 pm (UTC)Вот так и проснёшься китайцем!
no subject
Date: 2005-12-25 08:34 am (UTC)В данном случае, насколько я понял, ничего еврейского ни в сюжетах ни в технике ни в чем другом не было, а была лишь соответсвующая запись в паспорте у части художников?
no subject
Date: 2005-12-26 12:13 am (UTC)no subject
Date: 2005-12-26 12:34 am (UTC)no subject
Date: 2005-12-27 09:48 pm (UTC)