What ISIS really wants
Feb. 25th, 2015 06:30 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
bgmtvia Mikhail Spivakov
What ISIS really wants
=============
Я разговаривал по телефону со старой интеллигентной женщиной в Питере. Она стала рассказывать, что вот, как могут европейцы заблуждаться - она разговаривала с парижской переводчицей Софи Бенеш, и та ей сказала ("какая чушь!"), что французы больше боятся джихада, чем России. Но я тоже не уверен, что не следует больше бояться джихада, чем России. Я очень мало знаю про ислам, это жаль. (Специалисты говорят, что даже слово "джихад" и мы, и малограмотные свежие джихадисты понимают вовсе не так, как оно определено в Коране). Зато я знаю, какой разрушительности были крестовые походы и сколько людей с двух сторон погибло в индо-мусульманских столкновениях в Индии/Пакистане. Религия - страшная сила. И ещё я знаю (как и все) цену ошибок, возникающих, когда на явление смотрят только со стороны. Ливия, Ирак.
What ISIS really wants
An important, if somewhat controversial piece on ISIS's theological underpinnings.
Probably best read together with the follow-up interview of one of the above article's allegedly misrepresented key experts:
http://thinkprogress.org/…/atlantic-left-isis-conversation…/
Я разговаривал по телефону со старой интеллигентной женщиной в Питере. Она стала рассказывать, что вот, как могут европейцы заблуждаться - она разговаривала с парижской переводчицей Софи Бенеш, и та ей сказала ("какая чушь!"), что французы больше боятся джихада, чем России. Но я тоже не уверен, что не следует больше бояться джихада, чем России. Я очень мало знаю про ислам, это жаль. (Специалисты говорят, что даже слово "джихад" и мы, и малограмотные свежие джихадисты понимают вовсе не так, как оно определено в Коране). Зато я знаю, какой разрушительности были крестовые походы и сколько людей с двух сторон погибло в индо-мусульманских столкновениях в Индии/Пакистане. Религия - страшная сила. И ещё я знаю (как и все) цену ошибок, возникающих, когда на явление смотрят только со стороны. Ливия, Ирак.
