1. Да, я согласен, что Шлосберг не знает не только иностранной практики, но и российской истории. Он, откровенно говоря, вообще ничего не знает. И это, согласен, очень характерно и очень печально: все это верхоглядство, нахрап и отсутствие серьезной работы. Я это замечаю во всех соотечественниках (тут Россия и Украина мало отличаются), включая себя - и давлю это в себе самом как могу.
2. Россия сейчас в духовном смысле отброшена в начало 19 века. В лучшем случае в начало 19 века. Тот процесс осмысления общества, который шел в мире (и России) в последние столетия, перечеркнут. Поэтому декабристы, похоже, были вчера.
В силу (2) возможно, что непонимание Шлосбергом истории и действительности не только вина самого Шлосберга, но и отражение невозможности понять изнутри России: представьте себе разговор о рабстве с Аристотелем.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2016-08-31 02:15 pm (UTC)1. Да, я согласен, что Шлосберг не знает не только иностранной практики, но и российской истории. Он, откровенно говоря, вообще ничего не знает. И это, согласен, очень характерно и очень печально: все это верхоглядство, нахрап и отсутствие серьезной работы. Я это замечаю во всех соотечественниках (тут Россия и Украина мало отличаются), включая себя - и давлю это в себе самом как могу.
2. Россия сейчас в духовном смысле отброшена в начало 19 века. В лучшем случае в начало 19 века. Тот процесс осмысления общества, который шел в мире (и России) в последние столетия, перечеркнут. Поэтому декабристы, похоже, были вчера.
В силу (2) возможно, что непонимание Шлосбергом истории и действительности не только вина самого Шлосберга, но и отражение невозможности понять изнутри России: представьте себе разговор о рабстве с Аристотелем.