я ведь написал, в каком смысле я это слово употребил.
Описание неодолимой силы нередко становится её в некотором смысле воспеванием, если читатель получает в первую очередь сообщение о неодолимости. Иначе не было бы сатанинских сект, культа Ваала и проч. Шаламов вовсе не думает, что воспевает. А я - применяю этот термин, сознавая его крайнюю условность. Чтобы отличить от ну хоть того же Галича. Чтобы отличить от того, где всегда остаётся краешек надежды. Чтобы отличить от того подхода, когда над любым злом можно смеяться или торжествовать внутри себя. Сартр сказал как бы глупость - что человек всегда абсолютно свободен. Но в этой глупости есть смысл, если сравнить с подходом Шаламова.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Re: С интересом
Date: 2015-09-29 09:31 pm (UTC)Описание неодолимой силы нередко становится её в некотором смысле воспеванием, если читатель получает в первую очередь сообщение о неодолимости. Иначе не было бы сатанинских сект, культа Ваала и проч. Шаламов вовсе не думает, что воспевает. А я - применяю этот термин, сознавая его крайнюю условность. Чтобы отличить от ну хоть того же Галича. Чтобы отличить от того, где всегда остаётся краешек надежды. Чтобы отличить от того подхода, когда над любым злом можно смеяться или торжествовать внутри себя. Сартр сказал как бы глупость - что человек всегда абсолютно свободен. Но в этой глупости есть смысл, если сравнить с подходом Шаламова.