Само по себе "недоверие у тех, кому не пришлось себя проверить" (собственно, опаска по отношению вообще ко всему, что ассоциируется с соотв. органами и службами), по-моему, не гадость, а нормальная вещь; просто тогда лучше просто в сторону отойти, если нет очень серьезных оснований приближаться к теме, а если есть - желательно все же разобраться.
Участие в кампании публичной дискредитации и травли - другое дело. Но здесь уже работает политическая ангажированность. В конце концов, в отношении упомянутых Вами политдеятелей оценки во многом завязаны на отношение к результатам их политдеятельности в целом. Если вернуться к Синявскому - да, политическая ангажированность правой эмиграции (и против него, и вообще) была дурная; у Григорьянца обличение Синявского вообще вписано в тяжелую конспирологию про "план Шелепина", со ссылками на Анатолия Голицына etc., - это не то чтобы совсем на пустом месте возникшая, но в такой интерпретации - параноидная концепция, общая, действительно, с западными крайне правыми. Так что против них Синявский и впрямь выигрывает.
Только с ним нехорошо выходит по другой линии, без всей этой правой мути. Я вот тут забыл об этих вещах, обнаружил по новой, хотя читал в свое время, даже и не раз, кажется. Но такие штуки вытесняются из сознания. А это неправильно, что они вытесняются.
Розанова: "Всего из моей типографии вышло двадцать книг: "Туркестан - колония", "Казахи о русских до 1917 года", "Восстание казахов и киргизов в 1916 году", "Три имама" и еще шестнадцать. Они никогда не поступали в книжные магазины. В университетских библиотеках Европы и Америки их тоже нет. Все тиражи шли в наши республики, а прекрасный американец пошел на повышение: стал директором Радиостанции "Свобода".
А когда мы подружились с Беннигсеном, который был научным руководителем серии, он мне поведал, что в основе этого издательского проекта лежала его докладная записка в ЦРУ, где он доказывал (и убедил!), что справиться с советской властью и российским коммунизмом можно только мусульманскими руками и как поэтому важно напоминать мусульманским народам про наши русские порабощения, и как они с нами, русскими, всегда сражались за свою юго-восточную свободу". (Ссылки из-за спаморезки не даю, но статья "Кавказская пленница" ищется легко.)
Я вполне могу поверить, что своей игрой с ГБ в молодости Синявский никакого заслуживающего упоминания зла (по моим понятиям) не сотворил. Но вот описанное в цитате (по моим понятиям) однозначное зло. Непосредственно это не он, а Розанова, но они все время выступали вместе, и она пишет о нем как о единомышленнике и посвященном в дело.
И да - сочетание участия в таком деле с проповедями "либерально-гуманистического" плана - имхо (не в прямом психиатрическом, но в расширительном смысле) патология. (Я уже не говорю о самой статье Розановой, но она, в конце концов, все же Розановой, а не Синявского.)
no subject
Участие в кампании публичной дискредитации и травли - другое дело. Но здесь уже работает политическая ангажированность. В конце концов, в отношении упомянутых Вами политдеятелей оценки во многом завязаны на отношение к результатам их политдеятельности в целом. Если вернуться к Синявскому - да, политическая ангажированность правой эмиграции (и против него, и вообще) была дурная; у Григорьянца обличение Синявского вообще вписано в тяжелую конспирологию про "план Шелепина", со ссылками на Анатолия Голицына etc., - это не то чтобы совсем на пустом месте возникшая, но в такой интерпретации - параноидная концепция, общая, действительно, с западными крайне правыми. Так что против них Синявский и впрямь выигрывает.
Только с ним нехорошо выходит по другой линии, без всей этой правой мути. Я вот тут забыл об этих вещах, обнаружил по новой, хотя читал в свое время, даже и не раз, кажется. Но такие штуки вытесняются из сознания. А это неправильно, что они вытесняются.
Розанова: "Всего из моей типографии вышло двадцать книг: "Туркестан - колония", "Казахи о русских до 1917 года", "Восстание казахов и киргизов в 1916 году", "Три имама" и еще шестнадцать. Они никогда не поступали в книжные магазины. В университетских библиотеках Европы и Америки их тоже нет. Все тиражи шли в наши республики, а прекрасный американец пошел на повышение: стал директором Радиостанции "Свобода".
А когда мы подружились с Беннигсеном, который был научным руководителем серии, он мне поведал, что в основе этого издательского проекта лежала его докладная записка в ЦРУ, где он доказывал (и убедил!), что справиться с советской властью и российским коммунизмом можно только мусульманскими руками и как поэтому важно напоминать мусульманским народам про наши русские порабощения, и как они с нами, русскими, всегда сражались за свою юго-восточную свободу". (Ссылки из-за спаморезки не даю, но статья "Кавказская пленница" ищется легко.)
Я вполне могу поверить, что своей игрой с ГБ в молодости Синявский никакого заслуживающего упоминания зла (по моим понятиям) не сотворил. Но вот описанное в цитате (по моим понятиям) однозначное зло. Непосредственно это не он, а Розанова, но они все время выступали вместе, и она пишет о нем как о единомышленнике и посвященном в дело.
И да - сочетание участия в таком деле с проповедями "либерально-гуманистического" плана - имхо (не в прямом психиатрическом, но в расширительном смысле) патология. (Я уже не говорю о самой статье Розановой, но она, в конце концов, все же Розановой, а не Синявского.)