Мысль витает в воздухе, потому что её носители - носители ровно того же русского сознания, что и её объекты. Безудержность, рубаха на груди, во всём дойти до конца. (Вполне мифически, потому что ни в чём почти никогда не доходили). Вроде ничего нельзя сделать? Ну так дустом. Я сам к этому склонен, но умею себя удерживать, если не за столом, за столом что, можно и покричать В русском информационном пространстве всё это время, все эти уже не годы, а два с половиной десятилетия, не было серьёзного обсуждения, что можно делать в конкретных условиях так, чтобы если и не наверняка двигаться к желаемой цели, то хотя бы не делать её невозможной. (Ну и, конечно, сверка целей и обсуждение, что цель, а что идолизируемое средство). В информационном пространстве страны, где я живу, такое происходит с неполной эффективностью, конечно, Франция не самая эффективная страна ни в чём, кроме гедонизма, но происходит всё время. Не по-англосаксонски, без заведомого уважения к мысли уважаемого собеседника, с обзыванием друг друга, но это обсуждение. В России и в прочем русском пространстве, включая это вот, - нет.
Re: RE: О как:-)
Мысль витает в воздухе, потому что её носители - носители ровно того же русского сознания, что и её объекты. Безудержность, рубаха на груди, во всём дойти до конца. (Вполне мифически, потому что ни в чём почти никогда не доходили). Вроде ничего нельзя сделать? Ну так дустом. Я сам к этому склонен, но умею себя удерживать, если не за столом, за столом что, можно и покричать В русском информационном пространстве всё это время, все эти уже не годы, а два с половиной десятилетия, не было серьёзного обсуждения, что можно делать в конкретных условиях так, чтобы если и не наверняка двигаться к желаемой цели, то хотя бы не делать её невозможной. (Ну и, конечно, сверка целей и обсуждение, что цель, а что идолизируемое средство). В информационном пространстве страны, где я живу, такое происходит с неполной эффективностью, конечно, Франция не самая эффективная страна ни в чём, кроме гедонизма, но происходит всё время. Не по-англосаксонски, без заведомого уважения к мысли уважаемого собеседника, с обзыванием друг друга, но это обсуждение. В России и в прочем русском пространстве, включая это вот, - нет.