Когда мы росли, все события делились, например, на те, которые были «до революции» и те, которые были «после революции». Для них, родившихся после перестройки, не существует даже этого рубежа – «до или после перестройки» (распада Советского Союза и проч.) Естественно, для них нет, скажем – «до Петра» и «после Петра» (предложение же вспомнить когда был сам Петр, заканчивается страшными мучениями, просто адскими муками, так, что ребенка жалко – Петр попадает в результате в XIX век и только мое предположение, что Петр, значит, современник Пушкина, заставляет сознание несколько проясниться). Единственное, что может еще хоть до какой-то степени рассматриваться как рубеж – война. Да и то, это я скорее предполагаю, просто потому, что война иногда вдруг всплывает - правда не там, где надо, но это уже мелочи. Ощущение такое, что они до сих пор живут в цикличном времени – в том, в котором все мы жили до школы, ну и может быть в младших классах, во времени «доисторических народов». А это выпускники. Мы в этом возрасте давно уже существовали в линейном. (И почему-то я думаю, что «до революции» оно тоже было линейным – для тех, хотя бы, кто посещал уроки закона божия – хотя этот вопрос, разумеется, заслуживает отдельного исследования.) Вот что интересно – это у нас сейчас такой феномен, возврат к цикличному времени, или это до некоторой степени общий случай – символ конца цивилизации?
Но и помимо того, вот ты ходила в консульство и увидела кгбшных мальчиков. Откуда они, сделанные по образцу предыдущих? И почему ты их опознала?
А ещё - это вопрос "где хранится память народа". Почему воспроизводится всё время одно и то же? Ну не потому же, что слушают стариков и делают как они советуют? Почему Россия оказалась привита от гражданской войны, а в том, где катастрофы в масштабах страны не было, наоборот, болеет всё время одним и тем же? Это уже почти что теоринформатический вопрос, и не мне на него ответить.
Re: И правда тоска
Когда мы росли, все события делились, например, на те, которые были «до революции» и те, которые были «после революции». Для них, родившихся после перестройки, не существует даже этого рубежа – «до или после перестройки» (распада Советского Союза и проч.) Естественно, для них нет, скажем – «до Петра» и «после Петра» (предложение же вспомнить когда был сам Петр, заканчивается страшными мучениями, просто адскими муками, так, что ребенка жалко – Петр попадает в результате в XIX век и только мое предположение, что Петр, значит, современник Пушкина, заставляет сознание несколько проясниться). Единственное, что может еще хоть до какой-то степени рассматриваться как рубеж – война. Да и то, это я скорее предполагаю, просто потому, что война иногда вдруг всплывает - правда не там, где надо, но это уже мелочи. Ощущение такое, что они до сих пор живут в цикличном времени – в том, в котором все мы жили до школы, ну и может быть в младших классах, во времени «доисторических народов». А это выпускники. Мы в этом возрасте давно уже существовали в линейном. (И почему-то я думаю, что «до революции» оно тоже было линейным – для тех, хотя бы, кто посещал уроки закона божия – хотя этот вопрос, разумеется, заслуживает отдельного исследования.) Вот что интересно – это у нас сейчас такой феномен, возврат к цикличному времени, или это до некоторой степени общий случай – символ конца цивилизации?
Но и помимо того, вот ты ходила в консульство и увидела кгбшных мальчиков. Откуда они, сделанные по образцу предыдущих? И почему ты их опознала?
А ещё - это вопрос "где хранится память народа". Почему воспроизводится всё время одно и то же? Ну не потому же, что слушают стариков и делают как они советуют? Почему Россия оказалась привита от гражданской войны, а в том, где катастрофы в масштабах страны не было, наоборот, болеет всё время одним и тем же? Это уже почти что теоринформатический вопрос, и не мне на него ответить.