bgmt: (Default)
Выложены номера "Юности" с 1963 по 2016 г.

via [livejournal.com profile] exler

Там, конечно, очень много шелухи в те годы, когда я её читал (по конец 70х). Но в 60е - есть очень интересные вещи. И кроме того, портрет эпохи в хотя бы одном том её разрезе, который сейчас почти забыт.
bgmt: (Default)
Одни пытаются отделаться от российского гражданства, чтобы не попасть под закон об обязательной регистрации банковских счетов, браков, детей и, наверно, вскорости ещё и умонастроений. Это трудно, это всё труднее.
Другие, как я, радуются, что у нас его нет.
Третьи пытаются его получить, имея на него все права. Это ещё труднее, чем от него избавиться.

Вот три истории, рассказанные "Медузой". Я таких историй слышал уже немало. Это не путинское даже. То есть законы сейчас путинские, но то, что ельцинские законы были иные, вовсе не всегда помогало. Я знаком с женщиной, живущей сейчас в Америке, которая в начале девяностых два года не могла к нам приехать в гости: у неё не было никакого гражданства. Она родилась в Киеве, училась в Москве. Украинского гражданства у неё не было, потому что на момент развала Союза она не жила на Украине. А на российское она имела тогда право (заявительное право!) по многим пунктам: она была прописана в Москве, она имела в собственности квартиру в Москве, оставшуюся от дяди, и она была замужем за российским гражданином. Хлопоты ("заявительное право"!) заняли два года. Но она всё же гражданство оформила в конце концов, а вот те, кто служил на Байконуре на момент развала Союза и, стало быть, не был прописан на территории РФ, так и остались без ничего. По крайней мере, на долгое время, а может быть, и навсегда (я давно о них ничего не слышал).

Забавнее всего было в 96 году. Я тогда, если б хотел, мог бы принять участие в выборах. Потому что вдруг было объявлено, что достаточно принести в консульство документ, что ты, или кто-нибудь из родителей, и, кажется, даже из бабушек-дедушек (но тут я не уверен) родился на территории СССР или Российской Империи, чтобы ты вдруг для этих выборов оказался российским гражданином. Правда, никаких паспортов тем, у кого их не было, при этом не выдавали. Это, кстати, хорошая иллюстрация того, что все мы можем попасть под затмение рассудка: я тогда был уверен, что ну не я, но те, у кого гражданство и правда есть, должны голосовать за Ельцина, а то! Я в этом был уверен, видя воочию вот этот мухлёж, который куда вернее привёл к нынешнему состоянию, чем любой Зюганов. Нас таких было много. И не было башен, и не было Киселёва, и была свобода слова, а тем не менее затмение имело место. Мне кажется, это хороший урок - но его не выучивают. Всем хочется думать, что не мы сделали, а с нами сделали. И память услужливо зачёркивает часть того, что было, и рисует то, чего не было - у каждого своё.
bgmt: (печать)
Вдруг пришло в голову:

"А на Россию - одна моя мама,
только что она может одна?"

какой это год? Начало 60х?

И никто к нему не пришёл, не обвинил в русофобии, которая тогда называлась клеветой на советский строй, не вызвал в Комитет, не исключил из Союза Писателей, вообще ничего. При советской вполне себе власти, при идеологии, при всём-всём-всём.



Кстати, прекрасная песня.
bgmt: (печать)
ДИСКЛЕЙМЕР: я не люблю советской власти. Сафсем.

Но:

во всю мою 33-летнюю жизнь в Союзе не было ни одного момента, когда происходила бы пропаганда войны. Среди людей - был подкожный страх войны. У, простите теперь за выражение, Никиты Михалкова, который был блестящим и тонким режиссёром в те времена, в "Пяти вечерах" рефреном: "Только бы не было войны". Во время Карибского кризиса вся страна сжалась и ждала: помрём или нет? Т.е. была вероятность, что Никита не сдаст позиций, это было неуправляемо и непредсказуемо, как погода, но "закидать их ракетами"? Бред. И не потому бред, что ракет не было или плохие, а потому бред, что не может придти в голову. Вот что они могут - да, верили очень многие, как сейчас. (И, кстати, в середине пятидесятых могли, как мы сейчас знаем). И что "наши" могут начать - ну могут, да. Но народный энтузиазм?! Шапками закидаем?! Безумие.

Были книги о войне, фильмы о войне, были песни Окуджавы о войне на магнитофоне.  Все они - "только бы не было войны". Прославление геройства - со всей ложью о памфиловцах, о Матросове и о Гастелло, со всеми советскими заклинаниями про героев и предателей - всё равно, победить, чтобы не было войны. Оборона от мифического врага - да. Но чётко - оборона. Все советские зверства в завоёванных землях тщательно скрывались, а не прославлялись. Поэтому между официальным дискурсом (слова такого не было тогда) и собственным чувством в этом - не было разницы. Максимум - если ты осознанно ненавидел советскую власть - ты боялся, что они куда-нибудь полезут; что они призовут тебя или твоего сына и куда-нибудь отправят; но пропаганды войны - какая была в тридцатых - не было. (За одним полу-исключением: на военных сборах говорилось о "будущей войне" как о факте, но при этом тоже не тоном пропаганды, а так, ну будет, будете воевать).

Прага (и, вероятно, Будапешт - но Будапешт я не помню, мне было десять лет, и то, что никак это не запомнилось, означает, что не было фанфар) - казённый ужасный текст про по просьбе товарищей, поддержка, братская помощь... но не  "врагов мы побьём и с победой вернёмся, ура". Не было ура.

И не было праздника 23 февраля в моей жизни. День был, название было, праздника не было. Никто никогда меня не поздравлял с 23 февраля. Никогда - до момента, когда меня попытались, лет пять-семь назад, поздравить две русские студентки тут, в Париже. 8 марта - было, ещё как было. Собственно, праздников-то было - Восьмое марта и Новый год. Настоящих, ощущаемых как праздники. Дорогие цветочки, по три рубля штука, в ларьках или у торговок у метро. Но не 23 февраля. А 9 мая был не "праздник", 9 мая реально отмечали конец войны. Люди. Какая разница, 9 или 8, важно, что война кончилась.

Боялись (напрасно) Китая. Вот в "Зеркале" - видно, что и Тарковский тоже думал, что вот-вот нападёт насекомая волна китайцев. Когда мы получили уже разрешение, а уезжать надо не позже, чем через две недели, мы видели зачехлённые платформы, длинные составы; это было время, когда Китай напал-таки - но не на Союз, а на Вьетнам. По договору Союз должен был бы вступиться, на стороне Вьетнама. Страшно было очень.

Когда у вас началось 23 февраля - которое нельзя не заметить, и особенно, если началось, с которым поздравляют реальные друзья ну или хоть коллеги? Скажите, я ведь не знаю. Это важно. Это и было началом нового времени - времени, когда забыли, что надо бояться войны.
bgmt: (печать)
Из ФБ нет перепоста в ЖЖ. А просто ссылка, кажется, не работает для тех, у кого нет ФБ. Поэтому я полностью перепощиваю этот пост.  Здесь хорошо сформулирована претензия к Пархоменко, и я теперь лучше понимаю, что я ощущал, когда мне показывали его фильмы: он в прошлом времени чужой, он смотрит глазами исследователя - а живы люди, для которых это часть их жизни. И он делает примерно те же ошибки, которые я видел у американского советолога Смита, когда читал его книгу об СССР.  Это не уменьшает моего уважения к Пархоменко, но хорошо бы он понял эту свою естественную ограниченность, которую нельзя преодолеть - бывает, что чужой опыт не сделать своим.


UPDATE про Пы Говоря про "фильмы Пархоменко", я имел в виду фильмы Парфёнова. Оба на букву Пы. Каюсь, каюсь, каюсь. И не вполне уверен, что даже незачёркнутая часть моих претензий верна. Я больше не буду.
=====================

Возмущения полна. Я прочитала художественный пост уважаемого Сергея Пархоменко, а также некоторые удивительные по своей близорукости комментарии к нему, хотя там же и много вменяемых, что облегчает мое возмущение. Пост о событии, произошедшем в моем городе Колпашеве в 1979 году . Я родилась в этом городе и мне было 8 лет, но я хорошо помню событие, которые окрестили Колпашевский Яр и которое прозвучало на Би-би-си и радио Свобода, как одно из первых публичных свидетельств сталинских репрессий.
Напишу о самом событии более сухо, чем не присутствующий там в то время Сергей. Вкратце, в тот год перед майскими праздниками на Оби обрушилась часть берега, открыв массовое захоронение расстрелянных политзаключенных. Упавшие в воду черепа, подхватили какие-то дети и играли ими. Потом, приехали наряды КГБ (я их называю НКВД, как моя моя бабушка их называет до сих пор) и военные, которые оцепили пристань и после совещаний с высшим начальством, приняли решение уничтожать тела, чтобы скрыть могильник и избежать огласки. Многие тела были мумифицированы, потому что после расстрела пересыпались известью. История ужасна. Но не менее ужасна, на мой взгляд, реакция многих людей сейчас.
Тогда люди в штатском топили тела, привязывая к ним камни. Подогнали к яру пароход, который молотил тела винтами. В общем власть всячески старалась скрыть следы преступлений. "Люди в штатском" были в городе повсюду.
Так вот от чего же меня колбасит? Первое, от изощренно расставленных опытным журналистом акцентов про "жители Колпашева с интересом наблюдали за операцией. Никто не протестовал", про "жители Колпашева продолжали наблюдать за буксирами, молотившими винтами по воде" и "город прожил это лето, в общем, спокойно. Как всегда" и про то, что местные люди участвовали активно в уничтожении тел. Не город, как метафора повсеместного бездействия. И вот какой вывод за этим Сергей делает для непонятливых: "Если кто-то не понял, скажу прямо, что мне в этих событиях кажется примечательным. Это история не про сталинские репрессии, не про большой террор, не про КГБ, не про государственную машину уничтожения.
Это история про советского человека. Про наших сограждан, земляков, братьев и сестер. Про сибирский характер. Про моральный кодекс строителя коммунизма."
Все вроде бы понятно. Не про государственную машину уничтожения, а про нас с вами, вернее, меня и моих земляков. Понятно. Но есть нюансы...
Вот выдержки из моего комментария к его посту.
"Я помню, как оцепили пристань и не подпускали никого близко -- поэтому, когда там кэгэбэшники орудовали наблюдать там было невозможно, потому что всячески пытались пресечь любую огласку. Мы жили на другом конце города -- возле самой тайги. Но все знали, что бригады топили тела и пристань оцеплена военными. Бабушка у меня тогда все дни молилась и причитала. Какие-то местные люди, коммунисты-активисты, наверняка помогали приехавшим бригадам, но были люди, которые пытались похоронить умерших с риском для их собственной жизни. Я не знаю точное количество сотрудников КГБ, которые тогда приехали в наш город, но зачистка в городе была организована профессионально. Мне мой папа, который "враг выполнения сталинского плана животноводства" и сын политзаключенной, проведшей 15 лет в Норильских лагерях, позже рассказывал, что "люди в штатском" были повсюду: по всем предприятиям, учреждениям и школам ходили."
Второй момент -- это некоторые комментарии к посту, сводящиеся к возмутительному "нелюди" не относительно КГБ и коммунистов, а относительно жителей. Одна девушка даже написала, что "эти люди дали такое же безгласное потомство".
Так вот, уважаемые бывшие советские граждане, нынешние россияне и отчалившие, стоявшие тогда реально в сторонке, или гонявшие чаек за чтением самиздата на кухне московской квартирки, или числящиеся по неведению в комсомоле или еще лучше в коммунистической партии, а сейчас полные возмущения и жажды возмездия, ответьте мне на простой вопрос: А чтобы вы сделали в той ситуации 1979 года, будучи в том конкретном городе, оцепленном военными и кэгэбэшниками? Расскажите. Очень интересно послушать.
И вот здесь во мне еще закипел ядовитый сибирский сепаратизм и провинциализм. Назвать сибиряков, большинство которых -- это ссыльные политзаключенные, либо дети ссыльных и раскулаченных, безмолвствующими или спокойно наблюдающими, человеку, родившемуся и живящему в Москве, мне кажется очень и очень некорректным. Ну и людям, которые поспешили написать прекрасные комментарии про "ублюдков" не в отношении КГБ, а в отношении людей отдельное сибирское холодное презрение.
Еще мне очень хочется сказать и Сергею и яростным комментаторам, что все не так ужасно БЫЛО и ЕСТЬ с ЛЮДЬМИ в Советском Союзе и России. Были люди, которые не вступали в коммунистическую партию, но не выходили открыто на улицы тогда, находясь во внутренней эмиграции многие годы. Были люди, которые приносили тайком цветы к могильнику Колпашевского Яра, и кто тайно хоронил найденные тела. Были сидевшие, но конечно, были и надзирающие. Так вот, сейчас многие решили превратиться в надзирающих за чужой жизнью и, конечно, осуждающих. Что-то мне как-то советскимсоюзом в нос ударило. И вот увеличительное стекло надзиратели направляют непременно на поиск говна. Что тогда, что сейчас. Ну а на что смотрим -- то и имеем. Да, безмолвное большинство ужасно тогда, оно ужасно сейчас и всегда, как и разъяренная толпа страшна. В чем рецепт? Вы хотите сказать, что отдельный человек сильнее системы? Что вы хотите от тех людей? Что вы хотите от ваших современников?
Мой взгляд сейчас издалека. Я не езжу каждое утро в Московском метро, поэтому не объективна в отношении России. Но, когда я приезжаю хотя бы в том же самый Колпашево, умирающий, кстати, не по причине людей, а по причине "государственной машины уничтожения", то я встречаю прекрасных участливых людей. Их и в комментариях к посту много, но почему же лучше педалировать на аморальных "строителей коммунизма". Это две полярных точки зрения на жизнь. Два способа творить свой мир. Можно писать о бесчувственных зеваках, глазеющих на жертв автокатастроф или террактов, а можно поддерживать людей, создающих, например, социальные фонды помощи старикам, больным, детям. Их много таких удивительных людей. Они не идут грудью на автоматы на площадях, протестуя против режима. Их меньше, чем безмолвствующая толпа. Но только потому что есть эти люди, я никогда не скажу, что все люди в России -- "нелюди" и советские люди -- быдло. И только потому, что в том моем детстве, были люди, которые сопереживали расстрелянным, я не позволю говорить о моих земляках неуважительно даже самым уважаемым зеваками людям.
Вот так длинно получилось. Без выводов.

Nadia Taiga

UPDATE  Мне указали, что в оригинале поста (в ФБ Нади Тайги) после слов "Без выводов" идёт ещё вот что:
Вот здесь (спасибо Alexey Orlov) более адекватное описание случившегося в Колпашеве в 1979 году
UPD: а за напоминание о произошедшем, конечно, Сергею спасибо.

Я не думаю, что это существенно, потому что благодарность в отношении Пархоменко и так очевидна, а вот критика - вполне конструктивна, но добавил.
bgmt: (печать)
Всем, наверно, известно, что Юнна Мориц изобрела новое слово - "зловрейство". (Не жалеющие себя могут ознакомиться здесь, скажем). Ничего особо нового, люди уходят давно уже, вон как я когда-то любил Бичевскую! "Чёрный ворон", скажем! А она спела "Русские идут" так давно уже, что и года не вспомнить.
"Русские идут и тает над Россией ночь
Русские идут любимой армии помочь
Русские идут вперёд с сердцами высших проб
Русские плюют на власть Америк и Европ".  Странно, что вроде сейчас это не исполняют по телевизору.
Ну и другие.

Но я прочитал впервый раз совсем другую Юнну Мориц - задолго до её вершины, достигнутой, мне кажется, в стишках про ёжика и пр. - в 1964 году, в журнале "Юность". Стихотворение не бог весть какое,  но я был юн и запомнил, в нём есть и нелепости, и находки. (Ах, как запоминаются стихи в юности! Вот до сих пор помню киплинговское "If", которое, кстати, на мой взгляд не особенно лучше этого, вполне милого и наивного, стиха Мориц) (авось киплингофилы меня не прибьют тут же тапком). Почему-то я запомнил одно слово неверно - вместо "средь запаха серы, повидла и мыла" у меня в голове было "сред запаха серы, олифы и мыла". (Как пахнет повидло? Не знаю).
Мориц Цветок

Я вспомнил - и решил, что легко найду. Тем более, я был уверен, что либо 64 год, либо первая половина 65го. Не тут-то было. Гугление приводило ровно к одной ссылке: на Стихи.Ру. Стихотворение фигурирует там в подборке стихов некоего Сергея Плаксина, с ошибками, причём, с одной стороны, автор (Юнна Мориц) указан, но с другой стороны, внизу мы видим вот это:
плаксин

Как может Сергей Плаксин, кто бы он ни был, иметь копирайт на опубликованное в 64 году стихотворение Юнны Мориц?! Кто ему дал "свидетельство о публикации" за длинным номером? Или это всё фейк?

И это всё, что находит Гугл. Меня охватил несвойственный мне охотничий азарт, я решил посмотреть, есть ли архив "Юности". Есть. Но только в нём не всё. За 1965 год в нём один номер, четвёртый. За 1964 - все номера. В результате я нашёл стихотворение в девятом номере. Он представлен вордовским файлом и PDFом. Я открыл вордовский файл "(Скан, обработка, формат: ???, предоставил: Карбофос, 2013)" и обнаружил, что стихотворение посвящено "Маршаки" (sic), а цветок в последней строчке - "не-сгп-ра-е-мый". Ну и строчки странно оформлены.  А вот в PDFе всё было в порядке.

Оно, конечно, ни сама Мориц, учитывая нынешнее её состояние, ни стихотворение не стоили таких трудов (полчаса-час в сумме, вообще-то). Но посмотрите: в 2015 году, оказывается, не найти в сети подборки "Юности" за 1965 год. Полвека. А ведь это интереснейшее явление (интересно, а с "Новым миром" как? Я не искал). Уже стихотворение живого, хоть и свихнувшегося, поэта не фигурирует в находимом виде нигде, кроме как вот этого искажённого текста за чужим копирайтом на дурацком сайте. А вполне достойный сайт архива "Юности" не выверяет сканов, предоставляя это загадочному Карбофосу.

История "60х" (т.е. с середины 50х по конец 70х примерно) уже обросла таким слоем мифов, что, наверно, надо просто подождать, пока мы все помрём, и можно будет наконец вволю спорить без досадных помех со стороны свидетелей. Но неужели совсем некому просто уберечь то, что пока что есть, лежит на полках, просит на себя посмотреть, гляди, я - информация? Вон сколько народу сканирует книги для Флибусты, неужели всем нужна только фэнтези и "любовные романы"? Нет, не ожидайте от меня, что я отсканирую первое издание "Круга первого", у меня домашний сканер, а там чёрт знает сколько страниц. Но ведь у людей-то есть профессиональные сканеры?
bgmt: (печать)
Статья психиатра Глузмана
Внутри ссылки на другие его статьи.

Моё добавление не совсем по теме.
Кроме чисто карательной психиатрии, была и просто неграмотная психиатрия.

Курсом или двумя младше меня на физфаке учился студент. Я его хорошо знал. Тогда у желающих вырваться на некоторое время из совершенно изматывающего обучения (я, скажем, на третьем курсе прошёл курс вкалывания витамина В12, иначе было не справиться) был выход: лечь ненадолго на 15ю линию (психоневрологический диспансер), на чём и получить академку. Так он и сделал.

Прошёл месяц, пора выписываться. Доктор вызывает его в кабинет, задаёт какие-то вопросы, потом спрашивет: скажите, а вы верите, что Бог есть? Студент был "больно умный", хотел пойти на матфизику. Поэтому он ответил "Понимаете, доктор, ответ на Ваш вопрос требует согласования определений: что такое Бог, что такое верить и что такое существование". Доктор нажал кнопочку. Вошли два санитара. Ничего особо страшного, он просто провёл там ещё один месяц.
bgmt: (печать)
via [livejournal.com profile] cross_john
Возможно, эта вырезка общеизвестна и я просто либо пропустил, либо забыл.

Чтобы напомнить другим, которые тоже могли пропустить или забыть, вот:

сталин о войне 39 г

У [livejournal.com profile] cross_john-а там ещё небезынтересное про Пришвина (взятое у другого ЖЖ-юзера). Но я не думаю, что много кто поглядит в это как в зеркало.
bgmt: (печать)
Я сейчас сделаю очень странную вроде как вещь. Я перепощу целиком пост юзера, который у меня забанен. Но дело в том, что забанен он у меня не потому, что плох, а потому, что я очень не люблю, когда меня поучают, а он много раз поучал и не реагировал на просьбу перестать (я пробовал разбанить и забанил снова), а в остальном он разумный и достойный человек. У всех нас есть маленькие недостатки.
Так вот (http://yakov-a-jerkov.livejournal.com/1034141.html):
ЗЫ Там вроде у него в следующем посте тоже интересное сравнение, но я ещё не смотрел, там видео.
========
Я что-то не помню обсуждалась ли эта статья уже или нет. Если все о ней знают, то извините за повторение.

(Update: Да у
rasemon обсуждалось: http://rasemon.livejournal.com/539970.html и http://rasemon.livejournal.com/540807.html)

Сапожник
дал ссылку на статью всеми нами любимого Максима Соколова, написанную им, Соколовым, в 1992-ом году. Как раз о российских претензиях на Крым статья, и называется тоже хорошо -- "ВС РФ: офигение в Тавриде". А подзаголовок еще лучше -- "Рейхстаг голосует за аншлюс".

Можно привести отдельные куски, но я весь текст скопирую, уж больно этот текст выгляди в свете происходящего и с Крымом, и с Россией, и лично с Соколовым... даже не знаю какое слово адекватно описывает, как этот текст выглядит.

И, читая этот текст, у меня возникает вопрос, который меня и так давно уже не покидает: сколько в России было совершенно нормальных людей, и как так получилось, что чуть ли не большинство из них превратились в полных уродов?

Вот сам текст статьи.



Номер 104 от 27-01-92
Российский парламент предъявил претензии на Крым

ВС РФ: офигение в Тавриде

Россия 24 января включилась в процесс перекройки границ. ВС РФ поручил своим комитетам и МИД России рассмотреть конституционность акта 1954 года о включении Крыма в состав Украины и предложил сделать то же самое ВС Украины. Возможные последствия открытой в четверг "Крымской кампании" рассматривает парламентский обозреватель Ъ МАКСИМ Ъ-СОКОЛОВ.

Рейхстаг голосует за аншлюс На заседании ПВС РФ 20 января Руслан Хасбулатов велел распространить документы по Крыму, подготовленные комитетом по международным связям, что означало негласное одобрение позиции комитета: решение ПВС СССР от 19 февраля 1954 года о передаче Крымской области из состава РСФСР в состав УССР не было предварительно утверждено ВС РСФСР, тем самым акты 1954 года не имеют юридической силы, а Крым — часть РФ. Парламентский акт, чреватый военным конфликтом, обсуждался без ненужных формальностей: он был дополнительно включен в повестку дня за несколько часов до обсуждения, председатель комитета по международным связям Владимир Лукин отдыхал на Ямайке, его заместитель Евгений Амбарцумов отсутствовал без объяснения причин. Между тем, как сообщил член комитета Иона Андронов, позицию комитета поддержало лишь 7 из 12 его членов. МИД России, как сообщил корреспонденту Ъ первый заместитель министра Федор Шелов-Коведяев, "получило документ г-на Кожокина (руководителя инициативной группы. — Ъ) лишь накануне". Министр Козырев был явно захвачен врасплох и пытался пустить дело в оттяжку — осторожно спрашивал депутатов, думали ли они "каковы реальные возможности постановки вопроса о Крыме" и "каковы могут быть издержки". Все вопросы снял Сергей Бабурин, заявив: "Россия примет любые политические издержки, связанные с честью ее народа". Видя такое дело, парламент принял постановление по Крыму 166 голосами "за" при 13 "против" и 8 воздержавшихся. Радикальный демократ полковник Сергей Юшенков мрачно заметил репортерам: "Воевать-то не Бабурину придется".

Остров Крым Последствия военного конфликта из-за Крыма вообще мало предсказуемы, но мирный аншлюс спорного полуострова был бы сомнительной удачей. Крым полностью интегрирован в украинскую экономику: из Украины поступает питьевая вода, львиная доля продовольствия, 100% угля и сахара, 90% электроэнергии, 55% нефтепродуктов. В случае аншлюса из трех железных дорог, связывающих Крым с материком, остается только паромная переправа через Керченский пролив, выходящая на уже сейчас полупарализованную Северо-Кавказскую железную дорогу, а снабжение Крыма с моря отвлекло бы на себя большую часть мощностей единственного оставшегося у России на Черном море Новороссийского порта. Причем в придачу к экономически нежизнеспособному острову Россия получила бы еще и сильное крымско-татарское национальное движение, лидеры которого предпочитают иметь дело с Украиной.
Впрочем, если патриотически настроенные депутаты типа Сергея Бабурина в такие тонкости не вдавались — "на идеологии мы не экономим", — то, к чести комитета по международным связям, инициаторы затеи вроде бы не имели в виду немедленно покорять Крым. В пояснительной записке международника Лукина к спикеру Хасбулатову сообщалось, что смысл мероприятия в том, чтобы продемонстрировать Украине железный кулак, сделать ее более уступчивой в вопросе о флоте, заставить весь мир уважать Россию как сильную державу и — last but not the least — произвести патриотический подъем, вызвать "широкую волну поддержки российскому руководству", что облегчит проведение экономической реформы. Так что угроза Украине была чистым блефом. По сообщению Ионы Андронова, когда члены комитета поинтересовались у инициаторов, не получится ли с Крымом, как с генералом Дудаевым, выяснилось, что получится именно так: фактически грозя войной, военным планом операции никто не занимался.

Евпатория в легких Оптимизм Лукина отчасти схож с оптимизмом зачинателя другой Крымской кампании — императора Николая Павловича, который также много на что рассчитывал, а спустя два года отравился, не снеся "Евпатории в легких". Вероятно, депутаты окажутся крепче Николая Павловича, но в остальном перспективы столь же нерадостны.
Одну из них обрисовал 17 августа 1991 года сам Ельцин: "Если начнется перекройка границ, конца этому не будет, будет вражда и кровь". Есть и менее очевидные следствия. Во-первых, сторонники создания украинской армии благодарны ВС РФ необычайно: главная задача армии — защита территориальной целостности государства, а ВС РФ продемонстрировал Украине, что эту целостность есть от кого защищать. Ergo свои армия и флот — необходимы. Во-вторых, демократы-государственники, похоже, выпустили патриотического джинна из бутылки. Затевая аншлюс, они исходили из того, что надо стать патриотичнее самых патриотичных патриотов и выбить тем самым у них почву из-под ног. Однако земель, нравящихся патриотам, много: покорители Крыма претендуют также и на Северный Казахстан, с популярной в ВС РФ исторической точки зрения нынешняя российско-казахстанская граница не менее сомнительна, чем российско-украинская. Непонятно, почему патриоты должны удовлетвориться претензиями на один Крым, зато понятно, как все это должно нравиться и соседям России, и Западу, которому совершенно не пришлась по вкусу сегодняшняя Великая Сербия и вряд ли больше полюбится создаваемая аналогичными способами Великая Россия.


          Конец статьи Максима Соколова от 1992 года
Конец поста Якова.А.Джеркова
.
===========
Если вдруг есть счастливые сохранившие невинность люди, не знающие, кто такой Максим Соколов сейчас, поинтересуйтесь.
bgmt: (печать)
Моё отношение к Солженицыну менялось, естественно, на протяжении всех лет с "Иван Денисовича" по сю пору.
Мои претензии к Солженицыну тоже менялись.
Сейчас на первое место в списке претензий я бы поставил то, что он переписал "В круге первом" и фактически закрыл доступ к первому варианту текста.
У меня эта книга есть; но вот энергии её сканировать никак нет. А хорошо б кто-нибудь выложил первое издание. Очень бы хорошо.
(Его конечно, всё равно прочтёт пара сот человек,  в такое время живём. Но между парой сот и нулём - разница качественная).
bgmt: (Default)
пишет [livejournal.com profile] bekara:
Смотрела неделю назад по «Культуре» биографический научно-популярный фильм (очень, к сожалению, маловыразительный, такой – стандартный, и стандарты эти уходят в глубину советского прошлого), там долго пересказывали все, что было с героем на протяжении его долгой жизни (в разговоре о событиях до 1953 года, в нужное время в нужном месте, звучит ремарка «времена тогда были непростые» - следующие времена уже такого примечания не имели, все было хорошо) , а потом говорят что-то вроде: «когда в 90-е годы начались протестные настроения…» И я привычно отмечаю ошибку – не в 90-е, в 80-е…
А теперь хожу и думаю – что очень это важное и совершенно сознательное утверждение.
Нынешняя государственная идеология – проводником которой в полной мере являются телевизионные фильмы, даже на «Культуре» - вычеркивает из нашего сознания перестройку. Как исторического периода ее не было. Не должно было быть. Советское время – брежневское, «хорошее», а потом сразу девяностые – «плохие». Если вспоминать перестройку – схема рухнет. Таким образом «уничтожение» перестройки говорит о государственной идеологии куда больше, чем формирование негативного образа девяностых.

bgmt: (Default)

Расставляя тэги, я вижу свои старые забытые посты. Иногда хочется их снова запостить, особенно в отношении информации.
Вот пост 31 января 2005 г, по-прежнему актуальный:

====
Появился совершенно роскошный сайт - старые газеты. У меня вот перед глазами репортаж Кольцова с процесса "Промпартии" в 30 году. (Его самого расстреляли в 40м).
А вот, скажем,
военный обзор из "Русского Инвалида" 16 года.
Там сейчас 71 МБ, т.е. 128 газет, и это уже фантастика, но оно ещё и растёт!

(Я не могу должным образом выразить благодарность наводчице на сайт, потому что есть жизнь и вне ЖЖ, и она вот - вне. Не все жжуки и жжужелицы. ) 
====

За это время газет там стало 1600 с чем-то, но последнее обновление - 2010 г. Жаль.
А кто меня тогда на это навёл, я забыл, вот ведь... 

bgmt: (Default)
Когда я жил в Ленинграде (да, я жил в Ленинграде, а в Петербурге, тем более Санктъ, не жил никогда, и в этой констатации нет ни малейшего признака любви к Ильичу, а просто желание называть вещи так, как их называли, и нежелание участвовать в массовом сеансе симпатической магии), так вот, когда я жил в Ленинграде, Карельский перешеек играл в становлении эстетических представлений не меньшую роль, чем сам город. Я редко ездил в другую сторону - Павловск, Пушкин, Петергоф, Луга. (В Лугу просто не ездил). Перешеек начинался - природно - как раз с бывшей финской границы, всё сразу менялось, появлялись корабельные сосны, один из самых благородных лесных пейзажей, которые я когда-либо видел. И озёра - Щучье, Красавица, Долгое, озеро в Ягодном, вообще Вуокса.

Я был в Рощино в конце 90х. Уже, ходя по лесу, много где надо было не смотреть под ноги. Сверху всё было в порядке, всё как когда-то. Снизу - такая смесь крошек стекла, бетона и прочего мусора, что я подумал тогда: вот если надо человечеству сверхзадачу на ближайшие двести лет, вот она - реабилитация Карельского перешейка. Просеивание верхнего слоя земли вручную, укладка обратно, восстановление мха, вереска, брусничников.

И вот - фотографии того, что делается сейчас (автор [livejournal.com profile] mrka ). Слабонервным не смотреть.


Финляндия вроде давно отказалась от претензий на Карельский, и не от страха перед Россией, а потому что не хватит у неё средств, чтобы его реабилитировать.
bgmt: (Default)
Статья Марио Варгаса Льосы о Ходорковском, via [livejournal.com profile] maroussia

Мне это умеренно интересно по той простой причине, что у меня нет ни малейшего представления об общем уровне рассуждений Льосы. Я б вот Сороса почитал, так он вроде ничего не написал.

Кстати, никто не знает, где найти статью Сороса о Второй чеченской, Березовском и Путине? Я читал когда-то, очень было интересно, потерял.
bgmt: (Default)
По поводу моего поста о Ковалёве и обсуждения в нём:
мне стыдно. Не знаю, разделят ли моё чувство остальные. Мы всё забыли.

Сетуя на беспамятство современного общества, я думал, что у меня память лучше. Лучше она оказалась только у неизвестного мне до тех пор [livejournal.com profile] marek_aba, которому большое спасибо за коммент, состоящий из одной ссылки. Половина, если не 90%, тех претензий к Ковалёву, на которые я собирался было отвечать - снимаются его письмом, превосходным образом опубликованном в "Известиях" 24 января 1996 г. (Да, тогда такое появлялось в "Известиях"). Письмо отвечает на все вопросы, кроме отношения Ковалёва к чубайсовскому способу приватизации - но это уже экономическая политика, а не политическая; Ковалёв - всё же правозащитник, а не экономист.

Я думаю, что Ковалёв, когда писал теперешнее письмо, думал, что всё же больше народу помнит то. К сожалению, он ошибался.

Нет, не поддерживал Ковалёв Ельцина на выборах 96 года. И что он думает о 93м, лучше прочесть у него самого, и я не вижу, в чём его можно упрекать, кроме разве что неспособности точно предсказывать, что из чего воспоследует. Но я в этой способности отказываю и тем, кто случайно оказался прав.

Ниже под катом я помещу полный текст письма 96 года, потому что ну мало ли: вдруг пропадёт ссылка. Ничто не гарантировано. Но без ката - вот выдержка:
"Вы начали свою демократическую карьеру как напористый и энергичный борец с официальной ложью, а заканчиваете ее как слабый и безвольный рупор циничных и корыстных лжецов из Вашего окружения. Вы клялись построить государство народа и для народа, а выстроили чиновничью пирамиду над народом и против него. При этом Вы, отказавшись от демократических ценностей и принципов, не переставая, поминали демократию, так что иной наивный человек и сейчас думает, что в Кремле у власти находятся "демократы". Ваша политика скомпрометировала само слово "демократия", и если демократии в России суждено жить - она будет жить не благодаря, а вопреки Вам." Выделил я.

Прошло 12 лет, и все всё забыли. Можно утешаться тем, что ещё через 12 лет забудут, кто такой Путин; но на самом деле народ без памяти - и интеллигенция тут вполне входит в народ - никогда не научится ничему ни на чём. Я никого не поучаю, я констатирую:  как выяснилось, я такой же.

Уважение же к Ковалёву у меня очень, очень сильно возрасло. Он многое предвидел, остальные - нет.

Вот это письмо. )
bgmt: (Default)
"Свобода" пишет, что Европейский Университет спасён.
Если так, то одним этим существование ЖЖ было бы оправдано, если бы не было уже много раз до того.
И это значит, что сбегать на другие площадки, пока эта существует, нельзя. С других площадок так не взяться. Это дерево поливали уже сколько? Лет пять или больше, и оно выросло. Другие - прутики. Можно их тоже поливать, но нельзя ими заменять. В этом есть червяки, так в каком нет? Экология.

Здесь должна бы быть картинка: ЖЖ как стая птиц на ветках. Но мне не нарисовать.
====
К сведению специалистов: нет, я не думаю, что ЖЖ является деревом в смысле графа!
bgmt: (Default)
via [livejournal.com profile] gasan

Из всех деятелей - путинских или оппозиции - которых я читал и видел за последнее время, Ковалёв единственный не соврал ни одним словом. (Я только про деятелей, конечно). Правда, надо заметить, что это отнюдь не привлекло к нему народную любовь. Его, видимо, очень не любят. И это сочетание обстоятельств, мне кажется, очень значимо. Мы сейчас не любим тех, кто нам говорит правду.

письмо Ковалёва )

Profile

bgmt: (Default)
bgmt

January 2017

S M T W T F S
1234567
891011121314
1516 1718192021
22 232425 262728
293031    

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 21st, 2017 08:46 pm
Powered by Dreamwidth Studios